楼主（山东硬汉）： 最近刷抖音老刷到抗日剧，寻思咱山东本土的渊子崖保卫战才是真牛逼吧？可网上资料零零碎碎，有老哥能系统唠唠吗？比如当时村民具体咋组织的，伤亡数字到底准不准？
沙发（历史迷小张）： 哎嘛楼主这问题问到我心坎上了！我专门跑过莒南县档案馆查资料。1941年那会儿渊子崖村其实有5米高土围墙，自卫队装备主要是土炮和锄头。但你说伤亡数字啊，官方说歼敌112人，可日本自己记录才56人——这里头水分问题咱得客观看，毕竟战时统计难免夸张，不过话说回来就算按最低算，农民用土家伙换掉几十个正规军也够震撼了！
三楼（田野调查员老王）： 我补充个细节哈！渊子崖能打成典范，关键是村长林凡义把“青抗先”“妇救会”全动员起来了。平时种地的妇女们战时搬弹药，半大孩子爬墙头扔石头，这种全民皆兵模式后来被毛泽东写进《解放日报》夸过。但你说战术多巧妙？其实真谈不上…他们就是靠人海战术硬耗，最惨烈时候村民林庆海直接点火药罐和鬼子同归于尽。
四楼（广东仔阿强）： 你们说的让我想起俺们博罗的蒲芦氹村！1939年他们才三百多人，居然靠消息树和锣鼓预警系统跟两百多日军杠了整天。楼主问组织方法？他们族长赖瑞忠把舞狮队改成自卫队，这操作现在看简直魔幻！不过两个村最大区别是：渊子崖有八路军后期支援，蒲芦氹基本纯民间自发——所以后者伤亡更惨，村子直接被烧光。
五楼（数据控磊磊）： 歪个楼啊，其实现在全国叫“保卫村”的地方超20个，像云南金平那个保卫村主要种橡胶，浙江吴兴的搞蚕桑。这些村子名字来源五花八门，兰溪那个保卫村居然是因为宝惠寺谐音…所以“保卫”这词早从军事概念变成地域符号了，具体机制待进一步研究。
六楼（退休教师李奶奶）： 我教书时总讲渊子崖案例！但年轻人现在更该思考的是：当年村民宁死不屈的底气哪来的？我看关键是土地！你看资料里沭水人民“保卫自己的家乡”，这种对土地的执着现代人很难理解了。不过话说回来，现在渊子崖成了红色旅游点，烈士塔前摆拍打卡的比认真祭奠的多，这现象挺讽刺的…
楼主回复： 感谢各位老铁！所以结论是啥？我觉得啊，这些保卫战赢在“不要命”的共识——就像赖瑞忠喊的“宁做救国鬼”。但有些朋友想要复制这种模式？今天肯定不行了…毕竟时代变了，保卫村庄更多得靠产业振兴，比如石棉县保卫村种黄果柑那种。
